29.7.06

Ángel Guinda pone fin a su huelga de hambre

redaragon.com
El poeta Ángel Guinda, después de ocho días de huelga de hambre, la dio por finalizada ayer según hizo público la Casa del Poeta de Trasmoz a través de un comunicado en el que Guinda justificaba su decisión de este modo: "Cuando se cumple el octavo día de la huelga de hambre que inicié con reivindicaciones literarias y políticas, pongo fin a la misma por motivos de salud y por considerar que no es misión exclusiva de un poeta lírico transformar el mundo sino poetizarlo. Mis sentimientos de compromiso social y de solidaridad salen reforzados de esta acción, uno de cuyos objetivos, al menos, se ha cumplido, a juzgar por los cientos de adhesiones recibidas procedentes de movimientos progresistas, asociaciones culturales, ciudadanos anónimos, artistas y escritores (muy especialmente de Manuel Martínez Forega, que ha secundado la huelga) y que agradezco de todo corazón".

Ángel Guinda inició su huelga de hambre para exigir una serie de reivindicaciones literarias (IVA cero para los libros de poesía, creación de una Casa del Poeta en cada una de las comunidades autónomas y rehabilitación pública, moral y editorial en el País Vasco de los poetas Blas de Otero y Gabriel Celaya) unidas a la del apoyo al copyleft (libre derecho de copia), frente al copyright.

22.7.06

DOS REFLEXIONES VERANIEGAS

Ahora que salgo de vacaciones me gustaría dejar dos reflexiones que reitero a mis hijos. La primera se le atribuye a Ghandi y la segunda a un anciano Cherokee. Sean ciertos o no sus origenes el caso es que si tuviera que resumir en dos frases las enseñanzas principales que quisiera transmitir a mis hijos estas pequeñas frases son las que más se acercan:

- “Nuestra recompensa se encuentra en el esfuerzo y no en el resultado. Un esfuerzo total es una victoria completa”. Ghandi

- Un anciano Cherokee contaba a su nieto acerca de la lucha que se producía en su interior.
"Tengo dos lobos dentro de mi:

Uno es malo; iracundo, colérico, pretencioso, lujurioso, arrogante, engreído, rencoroso, mentiroso, falso, vanidoso, resentido, egoista, ladrón, abusador y asesino.

El otro es bueno; pacífico, amoroso, sereno, humilde, generoso, amable, compasivo, fiel, siempre dice la verdad, bondadoso, benevolente y honesto".

El nieto, después de unos minutos de reflexión, preguntó a su abuelo: "¿Y qué lobo ganará la lucha?"

El anciano Cherokee simplemente respondió: "Aquel que yo más alimente".

Felices vacaciones.

8.7.06

PREGUNTA DE UN USUARIO ANÓNIMO

En este mismo blog, en un hilo un tanto antiguo, un usuario anónimo acaba de escribir lo que sigue y que transcribo por su posible interés general:

Hola, en general estoy de acuerdo con lo que dices, pero siempre que alguien dice lo del salario, me asalta una duda (que normalmente nadie aclara), y es sobre lo siguiente: "Si un cantante, si una orquesta o una discográfica quiere interpretar una canción nuestra que nos pague un salario por componérsela"
El problema en esto, es que lo normal es que busquen una canción ya compuesta. Entonces, si eligen una canción ya compuesta de tu repertorio, ¿no habrían de pagarte? ¿ni aun en el supuesta de que esas canciones las tubieras "a la venta" y nunca hubieras cobrado por ellas? y si eligen una canción por la que te han pagado anteriormente, ¿el resto de las personas/orquestas la obtendría gratis?

Tratando de contestar a la pregunta anónima que me antecede diré:
En general, en la mayoría de los casos, lo que buscan los artistas es nuevo repertorio de alguien que ya haya tenido éxito o su defecto les vale simplemente "una obra genial inédita" para hacerse "famosos". El artista no es muy dado a hacer versiones. Normalmente son las propias compañías discográficas las que proponen a los artistas que hagan versiones por razones obvias.
Con las licencias copyleft podrás determinar si quieres cobrar una sola vez o varias veces por tu trabajo inédito. Me explico.

Si alguien te pide una canción o una obra musical puedes llegar a un acuerdo comercial que interese a las partes y entregarle tu trabajo bajo una licencia tipo “by”. Con esta licencia permitirías al solicitante interpretarla bajo cualquier circunstancia y también estarías permitiendo a cualquier hijo de vecino que la tocara pero sin abonar cantidad alguna por derechos. Digamos que en este caso cobras una vez por tu trabajo (como le pasa a la inmensa mayoría de los mortales).

Pero también podrías entregar la pieza con una licencia general tipo "by-nc" (uso no comercial) dando solo permiso al solicitante para hacer un uso comercial. De esta manera cualquier otro artista que quiera interpretar tu obra para ganar dinero en un concierto, por ejemplo, deberá obligatoriamente llegar a un acuerdo económico contigo.

Las licencias copyleft te permiten decidir las diferentes características que quieres imprimir a tu legado musical, cosa que no pasa con el copyright o el derecho de autor.

El primer ejemplo sería el que estuvo vigente durante siglos. Genios como Mozart o Beethoven componían sus obras por encargo y cualquier orquesta que quisiera podía interpretarlas sin pagar derechos nadie. Cobraban por su trabajo y punto.

El segundo es una variante que permiten las licencias copyleft y que nunca antes fue posible. Y hay varias opciones más y seguro que se irán implementando con el paso del tiempo.

Espero haberte podido ayudar.

2.7.06

FRAGMENTAR AL MOVIMIENTO COPYLEFT

Contestando a un post de Defunkid sobre la última acción que realizó Rompamos el silencio escribí lo siguiente que transcribo aquí literalmente. Lo hago porque considero el tema de extrema importancia para el Movimiento Copyleft ya que podría producir, en mi humile opinión, una fractura indeleble al mismo que será aprovechada por los defensores del Copyright.
Para ello propongo reflexión y diálogo.

----------------------------------------------

Lo peor de todo esto sería que efectivamente se fragmentara el "Movimiento Copyleft".

Propongo tranquilidad. Opino que lo ideal sería que habláramos desde la razón y no del apasionamiento. Intentando analizar donde pueden estar los errores de unos y otros y buscar soluciones.

Es una realidad que jóvenes, hasta las mismísimas narices de la prepotencia y las injusticias que perciben ante determinados hechos, se organicen y hagan acciones de este tipo. La historia de la humanidad está llena de ejemplos. Algunos realmente salvajes como los que se produjeron a las afueras de París no hace tanto. Y hace unos siglos con la Revolución Francesa no digamos. La acción que nos ocupa no es nada comparable, afortunadamente.

Alguien, en alguno de los blogs que han tratado la cuestión, trazaba una similitud entre esta actuación de Rompamos el silencio y las de
Greenpeace (Paz-Ecologista). Tampoco me parece comparable. Es evidente que esta popular ONG utiliza acciones que podrían considerarse violentas; colgar pancartas en chimeneas contaminantes; ponerse debajo de las grúas que tiran bidones radioactivos al mar o entre las ballenas y los arpones de los barcos balleneros. ¿Cual podría ser la diferencia entonces?

Tal vez que la gente de
Greenpeace planea actuaciones concretas sin insultar o agredir verbalmente a nadie. No utilizan la violencia física contra personas o animales (solo arriesgan su propia vida). Tampoco rompen o estropean nada que pudiera considerarse propiedad privada de forma deliberada. Y para finalizar, las acciones se organizan mediáticamente de tal manera que ese mismo día salen en los medios de comunicación locales, nacionales y hasta internacionales.

Pero
Greenpeace hace muchísimo más que todo esto. Esta ONG son miles de personas trabajando en todo el mundo haciendo todo tipo de estudios, gestiones, proposiciones, colaboraciones, campamentos, etc. Las acciones son solo para obtener presencia en medios (mientras que dificultan el trabajo a los contaminantes).

No creo que sea lo mismo lo que ha hecho la gente de
Rompamos el silencio. De hecho yo no estoy a favor de los actos de violencia de ningún tipo y soy socio de Greenpeace porque percibo otra cosa distinta.

No es de extrañar que diferentes "formas" dividan al movimiento. Es razonable pensar que acciones radicales obliguen a desmarcarse a los no abolicionistas como yo.

Lo ideal sería que encajáramos las críticas unos y otros (para ello evitar los insultos y descalificaciones personales, por favor) y reflexionemos todos sobre lo ocurrido procurando acercar posiciones.

Hay muchas cosas que podemos hacer. Pero juntos tendrán más eficacia. Hay un dicho que dice “divide y vencerás”. Esta técnica ya ha sido utilizada muy inteligentemente por grandes sinvergüenzas. Algunos han sido capaces de crear acciones violentas contra si mismo solo para desprestigiar al enemigo...

1.7.06

¿EN BROMA O EN SERIO?

Hoy un amigo me ha reenviado un correo a mi buzón de bromas que ya había recibido hace tiempo. Este tipo de correos no son de mi confianza ya que no llevan firma. Así que no tengo ni idea de si lo que afirma en el mismo es una broma de mal gusto, va en serio, o si incluso ahora, con la nueva LPI aprobada, será incluso peor de lo que dice. Juzguen ustedes mismos.

NUESTRO CÓDIGO PENAL

Elegid cuál creéis que es la acción considerada de mayor gravedad:

a.- Alfonso se descarga una canción de Internet.
b.- Alfonso decide que prefiere el disco original y va a El Corte Inglés a hurtarlo. Una
vez allí, y para no hacer dos viajes, opta por llevarse toda la discografía. La suma de lo hurtado no supera los 400 euros.

RESPUESTA: La descarga de la canción sería un delito con pena de 6 meses a dos años. El hurto de la discografía en El Corte Inglés ni siquiera sería un delito sino una simple falta (art. 623.1 CP).

a.- Pedro y Susana van a un colegio y distribuyen entre los alumnos de preescolar copias de películas educativas de dibujos animados protegidas por copyright y sin autorización de los autores.
b.- Pedro y Susana van a un colegio y distribuyen entre los alumnos de preescolar películas pornográficas protagonizadas y creadas por la pareja.

RESPUESTA: La acción menos grave es la de distribuir material pornográfico a menores según el artículo 186 del C.P. La distribución de copias de material con copyright sería un delito al existir un lucro consistente en el ahorro conseguido por eludir el pago de los originales cuyas copias han sido objeto de distribución.
a.- Juan copia la última película de su director favorito de un DVD que le presta su secretaria Susana.
b.- Juan, aprovechando su superioridad jerárquica en el trabajo, acosa sexualmente a Susana.

RESPUESTA: Por supuesto, el acoso sexual tendría menos pena según el artículo 184.2 del C.P.
a.- Ramón, que es un bromista, le copia a su amigo el último disco de Andy y Lucas diciéndole que es el "Kill'em All" de Metallica.
b.- Ramón, que es un bromista, deja una jeringuilla infectada de SIDA en un parque público.

RESPUESTA: La segunda broma sería menos grave a tenor del artículo 630 del Código Penal.

a.- Ocho personas de un foro de montaña se intercambian copias de sus mapas favoritos por el "emule".
b.- Ocho personas que no son del foro participan en una riña tumultuosa utilizando medios o instrumentos que pueden poner en peligro su vidas o su integridad física.

RESPUESTA: Es menos grave participar en una pelea que participar en el intercambio de mapas de Itxina. Participar en una riña tumultuosa tiene una pena de tres meses a un año (art. 154 del Código Penal) y el intercambio tendría una pena de 6 meses a 2 años (art. 270 del Código Penal).
Si algún día te ves obligado a elegir entre participar en un intercambio de mapas de Itxina o participar en una pelea masiva, escoge siempre la segunda opción, que es obviamente menos reprobable.
Cómo mola nuestro Código Penal, que, por cierto, acaba de dejar a Farruquito en la calle después de:
1) matar a un tío;
2) abandonarlo en la calle como un perro;
3) conducir sin carnet;
4) conducir sin seguro;
5) convencer a su hermano para que mintiera a la policía y se autoinculpase.

Un grupo de personas con caretas de Ramoncín irrumpen en la SGAE

Unas 60 personas con caretas con el rostro del cantante Ramoncín han irrumpido en la sede de la SGAE para protestar contra el canon que establece la Ley de Propiedad Intelectual y el modelo de negocio de la industria discográfica. Esta acción se enmarca en la semana de lucha social que lleva a cabo el grupo Rompamos el Silencio y que se inició el pasado lunes con la ocupación del antiguo cine Bogart.

La noticia completa en elmundo.es
No puedo estar en absoluto de acuerdo con este tipo de acciones, actitudes ni de mentalidades. Desde luego distan muchísimo de mis puntos de vista. Defiendo el cambio desde la no violencia y desde el diálogo. Soy consciente que esto último, en nuestro caso, resulta más un monólogo que el diálogo deseado porque la administración y los poderes públicos podrían parecer secuestrados por el sistema. Pero no son formas. Prefiero otro tipo acciones.
En la misma línea está el texto de Pepe Cervera No en mi nombre que suscribo totalmente.